大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于照顾老人有什么手续吗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍照顾老人有什么手续吗的解答，让我们一起看看吧。
一般符合什么条件的老人去世是喜丧？有什么标准，讲究吗？
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各地不相同，十里一乡風。所谓乡風，就是一个地方的風俗习惯。在我们原籍皖西六安一带，原来是七十岁的人去世了，就按"白喜事"来办的。
现在不同了，由于生活条件好了，人的寿命长了，七十岁的人不能算是古稀了，去世时就按照正常的丧事来办了，这次回原籍办事，正好碰上一个熟人的父亲去世，便问他:"你父亲七十一岁了，怎么不按规矩的白喜事来办？"他说:"你离开家乡几十年了，现在我们这風俗也改了，人去世要到八十周岁，其家里人才按白喜事的规矩来操办的。"
人死了，本来是悲痛的事。但有一些丧事被称为”喜丧”。转悲为喜，一定有它的理由，虽然沒有统一的标准，各地风俗也不一样。但只要有喜字，则必须要圆满，沒有缺憾。虽然每个人都必然各有各的死法，但死者各方面圆满，不留缺憾则可称为”喜丧”。
在我老家这个地方，早些时侯”喜丧”是有些讲究的。
1：年龄，时代不同，寿命必须是長者，按现在说八九十岁以上吧。
2：个人品德，或和睦乡里，或学有专长，虽没什么大的做为但口碑较佳。
4：自然死亡，死者生前身体健康，属于自然死亡，而非横死或多年受罪。
当然，现在沒有那么多讲究了，一般八九十岁以上老人也可称做年龄上的”喜丧”。
要想符合“喜丧”的条件，可不是一件容易的事情。在过去，条件比较苛刻。
总的标准，有两个方面：
一是，该人年龄比较大，特别大。而且必须是善终，就是病亡和自然死亡。
二是，该人要是一个“全可人”。全可人，就不是一般人了，具体内容很多。
首先说，要有儿女，而且是儿女“双双全”。双双全就是有两儿两女以上。当然了，还要有孙子，孙女，外孙子，外孙女。
这个全可人，还要有老伴。这个就比较难了。因为，老伴可能早年去世，怎么办，那就得有下一房老伴呗，没有娶，那可就不全可了。
这个全可人，还要留有家业，还得家大业大。要有房子，有地，有浮财。什么是浮财？那就是金银珠宝玉器手饰古玩字画各种收藏等等。
同时，这个全可人，其后代，还必须要有大才，成大器，那就是，要是达官显贵才行。这样，摔丧盆的人，打灵头幡的人，大家应该都认识才行，此人要有名望。
当然了，现在，现在，观念变了，什么都变了。喜丧的条件已经变得比较宽泛了。大体上，岁数大一点，而且是善终就可以了。
谢谢邀请。非常高兴回答你提出的这个问题，不由想起王家卫的电影《喜丧》来，我们不妨聊一聊老家农村这方面的风俗。
古话有三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古稀、八九十耄（mao）耋(die)、百岁期颐之说。过去人的寿命普遍比较短，人到过70古来稀，超过七十多岁的就算大岁数了，现如今人的寿命已经普遍的延长，老人八九十岁去世是很正常的，即使有百岁老人过世，她的女儿也会哭着说，我那不该死的爹（妈）呀。有的人去世了有的人说是喜丧，意思是死者是德高望重且福寿两全的八九十岁的老人无疾而终，儿孙们也会觉得功德圆满，也就不会那么悲伤，还会停灵三到五天大办宴席招待亲朋好友。
在老家农村有老人去世，如果是喜丧的话，就会请戏班子、鼓乐队，不仅让亲戚朋友知道老人是自然死亡，无牵无挂；那就是显摆一下，毕竟敲锣打鼓、摆宴请客，可以说是非常热闹了，各种开销成千上万块，同时也略表自己的孝心。其实即使是“喜丧”也并不是高高兴兴地办丧事，也只是有种心理安慰，感觉老人去的很安详，甚至觉得他是自己要选择休息的，在世时也没什么大病，临走的时候，没有痛苦没有牵挂，嘴角还始终带着微笑，晚辈们心中踏实，少了很多亏欠。
人活一世，草木一秋。人总是要死的，这种自然规律，谁也逃脱不掉。做为子女要牢记住子欲养而亲不待，孝敬父母要趁早，活着孝顺不生气，胜过死后唱大戏。（你对这个话题有什么看法欢迎您在评论区点留言）
到此，以上就是小编对于照顾老人有什么手续吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于照顾老人有什么手续吗的1点解答对大家有用。
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